ฐานะดีแต่ทำไมยังทุกข์

คำถาม : ทำไมจึงเป็นทุกข์ ทั้ง ๆ ที่สถานะความเป็นอยู่ดีก็พร้อมคะ

คนขายเนื้อ

ที่แคว้นฉีมีชายขายเนื้อคนหนึ่ง เปิดร้านขายเนื้อเล็ก ๆ ซึ่งมีกิจการค้าไม่เลวทีเดียว เขาจัดเป็นคนธรรมดาสามัญที่สุดคนหนึ่ง แต่มีความเข้าใจชีวิตดีทีเดียว

มโหสถบัณฑิต ตอนที่ ๑๘ ( ผดุงคุณธรรม )

บุคคลนั่งหรือนอนที่ร่มเงาของต้นไม้ใด ไม่พึงหักรานกิ่งของต้นไม้นั้นเพราะผู้ประทุษร้ายมิตรเป็นผู้ชั่วช้า ข้าแต่มหาราชเจ้า ถ้าบุคคลหักกิ่งต้นไม้ที่ตนได้บริโภคชื่อว่าเป็นผู้ประทุษร้ายมิตรไซร้ ผู้ที่ประทุษร้ายต่อผู้มีพระคุณล้นเกล้าล้นกระหม่อม จะเป็นคนเช่นไรเล่า

หาเงินแค่ไหนเรียกว่าพอ

คำถาม : หาเงินได้แค่ไหนจึงจะเรียกว่า “พอ”

สื่อมวลชนเสนอข่าว ''ประธานมูลนิธิธรรมกาย ได้รับ​อาราธนา​นิมนต์​เข้า​ร่วมงานฉลอง​ครบรอบ ​20 ปี​ แห่ง​การ​บูรณะ​วัด​ต้าฉือ เมือง​เฉิงตู​ ประเทศสาธารณรัฐประชาชนจีน"

''ประธานมูลนิธิธรรมกาย ได้รับ​อาราธนา​นิมนต์​เข้า​ร่วมงานฉลอง​ครบรอบ ​20 ปี​ แห่ง​การ​บูรณะ​วัด​ต้าฉือ เมือง​เฉิงตู​ ประเทศสาธารณรัฐประชาชนจีน" โดยมีสื่อมวลชนหลายแห่งให้การเผยแพร่ข่าวสารนี้

การบรรพชา-อุปสมบทหมู่ครั้งประวัติศาสตร์ที่อินเดีย

พอ 6โมงเช้า พิธีเวียนประทักษิณรอบโพธิมณฑลก็เริ่มขึ้น โดยมีประธานฝ่ายฆราวาส คือ ฯพณฯ สุวิทย์ ยอดมณี รัฐมนตรีว่าการกระทรวงการท่องเที่ยวและกีฬาแห่งประเทศไทย ให้เกียรติมาอัญเชิญผ้าไตรพระราชทานจาก พระเจ้าวรวงศ์เธอ พระองค์เจ้าโสม สวลี พระวรราชาทินัดดามาตุ

บทความให้กำลังใจ ตอนที่ 53

บทความให้กำลังใจ ตอนที่ 53 บทความให้กำลังใจ คำคมกำลังใจ ข้อความให้กำลังใจคนที่คุณรักและปรารถนาดี บทความให้กำลังใจกลอนให้กำลังใจเป็นกำลังใจในการดำเนินชีวิต กลอนให้กำลังใจ มีทั้งรูปภาพและข้อความให้กำลังใจ ที่นี่

ขอเชิญร่วมจัดพิมพ์สมุดภาพครบรอบ 10 ปี ศูนย์สมาธิฯ จอร์แดน-ไทย

ขอเชิญร่วมจัดพิมพ์สมุดภาพครบรอบ 10 ปี ศูนย์สมาธิฯ จอร์แดน-ไทย "Gift from Happiness " หนังสือ​แห่งเส้นทางสันติภาพในแผ่นดินศักดิ์สิทธิ์ของตะวันออกกลาง ที่คัดสรรโอวาทการปฏิบัติสมาธิ เพื่อ​การ​เข้าถึง​สันติ​สุขภายใน เนื่องใน​วาระ​ครบรอบ​ 10 ปี​ศูนย์​สมาธิ​จอร์แดน​ -​ ไทย​ ฯ

สพฐ​.​ดึงพ่อแม่​-​กก​.​นร​.-​เพื่อน​ช่วย​แก้ปัญหา​เด็กคลั่งเกมออนไลน์

มงคลที่ ๒๔ มีความสันโดษ - รู้จักพอ ก่อให้เกิดสุข

การเปลี่ยนแปลง คือ การแสวงหา นั่นคือ สัญญาณบอกให้เรารู้ว่า เรายังไม่พบของที่ดีจริง จึงเบื่อหน่ายเร็ว หายเห่อเร็ว เมื่อเบื่อก็เปลี่ยนแปลง แสวงหากันต่อๆ ไปอย่างนั้น การแสวงหาที่ไม่มีที่สิ้นสุดนี้แหละ ที่เรียกว่าไม่สันโดษ