The Noble Truth of Suffering : 5. Sorrow [soka dukkha]
The Buddha characterized the suffering of sorrow as afflicting one with burning in the heart as if the mind has list all refreshedness
ทำผิดศีลกับไม่ตั้งใจรักษาศีล
คำถาม : ถ้าหากเรารักษาศีล 5 แล้วเราเผลอทำผิดศีล แบบนี้บาปมากกว่าเราไม่รักษาศีลเลยหรือเปล่าคะ?
ดุสิตบุรี
ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลให้ทานโดยไม่มีหวังผล ไม่มีจิตผูกพันในผลแห่งทาน ไม่ได้ให้ทานด้วยความคิดว่า บิดา มารดา ปู่ ย่า ตา ยายของเราเคยให้มาก่อน เราก็ไม่ควรทำให้ประเพณีอันดีนี้ขาดหายไป แต่ให้ทานด้วยคิดว่า เราหุงหากินได้ แต่สมณะพราหมณ์ไม่ได้หุงหา เราแสวงหาทรัพย์ได้ จะไม่ให้ทานแก่สมณะพราหมณ์ผู้ไม่แสวงหาทรัพย์เลี้ยงชีพ ย่อมไม่สมควร บุคคลนั้นให้ทานด้วยอาการอย่างนี้ เมื่อทำกาลกิริยา ละจากโลกนี้ไป ย่อมเข้าถึงความเป็นสหาย แห่งเทวดาในสวรรค์ชั้นดุสิต
การใช้ชีวิตแบบ Slow
ในช่วงวันหยุดที่ผ่านมา หลายๆ ท่านคงได้ใช้วันหยุดยาวกันตามใจชอบ ได้ทำในสิ่งที่ปรารถนาแบบสบายๆ ทั้งๆ ที่ในช่วงปีใหม่ที่ผ่านมาเราได้ใช้ชีวิตแบบเร่งรีบ ทำให้ถูกบีบคั้นทั้งร่างกายและจิตใจกันมาก
สมาธิ ตอนที่ 3 อธิบายเรื่องการหลับตาและการวางใจ
การนั่งสมาธิ อธิบายเรื่องการหลับตาและการวางใจในการทำสมาธิ การนั่งสมาธินั้น ต้องประคองใจอย่างใจเย็นๆ สบายๆ และมีสติ คือ รู้ตัวอย่างเต็มที่ เป็นความสบายผ่อนคลายที่คุณยังตื่นมีสติร้อยเปอร์เซนต์
102 ปี คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ประเทศสหพันธ์สาธารณรัฐเยอรมนี
มื่อวันพุธที่19 ม.ค. ที่ผ่านมาลูกพระธัมฯวัดพุทธนอร์ดไรน์-เวสท์ฟาเลนในเมืองได้พร้อมใจกันจัดงาน ปฏิบัติบูชารำลึกถึงคุณยาย
ยื่นหนังสือคัดค้านการแสดงศิลปะ "พระนอนหงาย" 2 ก.ค.2556 นี้
ยื่นหนังสือคัดค้านการแสดงศิลปะ "พระนอนหงาย" ในเมืองมิวนิค ณ สถานทูตเยอรมัน วันอังคารที่ 2 ก.ค. 2556 เวลา 10.00 น. ณ สถานเอกอัครราชทูตเยอรมนีประจำกรุงเทพฯ
พิธีตักบาตรฉลองพระใหม่ รุ่นบวชแสนเข้าพรรษา ในวันอาทิตย์ที่ 9 ส.ค. 2558
พิธีตักบาตรฉลองพระใหม่ โครงการอุปสมบทหมู่ธรรมทายาท รุ่นเข้าพรรษา 100,000 รูป ทุกหมู่บ้านทั่วไทย ในวันอาทิตย์ที่ 9 ส.ค. 2558 บริเวณหน้ารัตนบัลลังก์ เวลา 06.00 น.
ทำอย่างไรจึงจะวางใจให้นิ่งได้ในตอนนั่งสมาธิโดยที่ไม่ฟุ้ง
คำถาม : ทำอย่างไรจึงจะวางใจให้นิ่งได้ในตอนนั่งสมาธิโดยที่ไม่ฟุ้งคะ?
The Nature of the Mind
What we mean by the ‘mind’ in not the brain, but something more similar to the ‘spirit’ which exists inside our body. In this book we use the word ‘mind’ to mean this nuomenon.