พุทธศาสนา​ ‘​บูม​’ ​ใน​รัสเซีย​ ​ชี้คำ​สอนพิสูจน์​ได้​จริง​-​เตรียมแปลพระ​ไตรปิฎกรองรับ​

คนไทย 14 ล.สายตาผิดปกติ เตือนนั่งหน้าจอคอมพ์เกิน 10 ชม.อันตราย

คำเตือน ! โรคหลอดเลือดสมอง “ไม่ตาย ไม่พิการ 2 ชม.ครึ่ง ต้องถึงหมอ”

อย่าหลอกกันดีกว่า

จงมาดูดัตภาพอันวิจิตร มีกายเป็นแผล อันคุมกันอยู่แล้วกระสับกระส่าย เป็นที่ดำริของชนเป็นอันมาก ไม่มีความยั่งยืนมั่นคง

ตักบาตร 3 แผ่นดิน พระ 10,000 รูป เหนือสุดยอดแดนสยาม

ขอเชิญร่วม ตักบาตร 10,000 รูป 3 แผ่นดิน เหนือสุดยอดแดนสยาม คณะสงฆ์ 10,000 รูป จาก 3 แผ่นดิน เมตตาเดินทางมาเป็นเนื้อนาบุญ ได้แก่ 1.ประเทศไทย 2.สาธารณรัฐแห่งสหภาพพม่า และ 3.สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนลาว (สปป.ลาว) ในวันเสาร์ที่ 22 มีนาคม 2557 เวลา 6.00น พบกันที่บริเวณ หน้าด่านศุลกากร อ.แม่สาย จ.เชียงราย สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติม 087-504-8282

บ่อเกิดแห่งความสุข

ศีลเป็นประดุจฐานที่ตั้งอันมั่นคงที่จะทำให้ชีวิตดำรงอยู่ได้อย่างปลอดภัยและมีชัยชนะ กาย วาจา ที่ได้รับการอบรมในกรอบของศีลอย่างดีแล้ว จะก่อให้เกิดพลังใจที่ตั้งมั่นผ่องใสเป็นปกติ ผู้รักษาศีลจึงเป็นผู้ที่มีความสุขในทุกช่วงของชีวิต

พระศรีอริยเมตไตรย์สัมมาสัมพุทธเจ้า ตอนที่ 37 ต้นมหาโพธิพฤกษ์

ต้นมหาโพธิพฤกษ์ หรือต้นไม้ตรัสรู้ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแต่ละพระองค์นั้น จะมีความแตกต่างกันไปตามแต่ละยุคสมัย

ผู้ขัดขวางการสร้างบารมี

ชนเหล่าใด จักสำรวมจิต ที่ท่องไปในที่ไกลๆ เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสรีระ มีถ้ำเป็นที่อาศัย ชนเหล่านั้น จะพ้นจากเครื่องผูกแห่งมาร

ลาว-ปารีส...จะตั้งศูนย์ที่ปารีส

สามี-ภรรยา ชาวลาว แต่ได้อพยพไปใช้ชีวิตที่ประเทศฝรั่งเศส เพราะเหตุการณ์ไม่สงบภายในประเทศ ทั้งสองคนเป็นผู้ที่มีความรักและผูกพันกับพระพุทธศาสนามาก มีความต้องการอยากจะประพฤติปฏิบัติธรรมด้วยการเจริญสมาธิภาวนา เพราะต้องการศึกษาแก่นแท้ของพระพุทธศาสนา...ด้วยบุญเก่าส่งผล จึงทำให้ได้มาเจอกัลยาณมิตรแนะนำให้ได้มารู้จักกับหมู่คณะโดยบังเอิญ...หนทางของการสร้างบารมีกับหมู่คณะจึงได้เริ่มต้นขึ้น...สองสามีภรรยา มีความตั้งใจที่จะสร้างศูนย์ปฏิบัติธรรมที่กรุงปารีส ประเทศฝรั่งเศส...

คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)

ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ