รัฐบาลชี้แจงปชช.ไม่ต้องปรับนาฬิกาถอยหลัง 30 นาที
นักวิชาการเตือนฟ้าผ่า! ไม่ได้เกิดจากโลหะสื่อล่อฟ้า
โครงการอุปสมบทหมู่บูชาธรรม 131 ปี พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร)
โครงการอุปสมบทหมู่บูชาธรรม 131 ปี พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) อบรมระหว่างวันที่ 23 กันยายน ถึง 1 พฤศจิกายน พ.ศ. 2558 ณ วัดพระธรรมกาย จ.ปทุมธานี สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมได้ที่ ศูนย์ฝึกอบรมธรรมทายาท อาคารแจ่มจันทร์ โทรศัพท์ 090-941-9588 , 087-711-1269
โครงการสามเณรยุวธรรมทายาท รุ่นที่ 29 ภาคฤดูร้อน
โครงการสามเณรยุวธรรมทายาท รุ่นที่ 29 ภาคฤดูร้อน (อายุ 11 - 13 ปี) อบรมระหว่างวันที่ 10 เมษายน – 9 พฤษภาคม พ.ศ. 2564 ณ ศูนย์ฝึกอบรมธรรมทายาท วัดพระธรรมกาย สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติม ศูนย์ฝึกอบรมธรรมทายาท อาคารแจ่มจันทร์ วัดพระธรรมกาย ต.คลองสาม อ.คลองหลวง จ.ปทุมธานี โทรศัพท์ 086-0776000, 092-7792000
โครงการอุปสมบทครูแก้วและบรรพชาสามเณรดีศรีตำบลภาคฤดูร้อน
โครงการอุปสมบทครูแก้วและบรรพชาสามเณรดีศรีตำบลภาคฤดูร้อน หนึ่งในโครงการบรรพชาอุปสมบท 100,000 รูปทุกหมู่บ้านทั่วไทย เปิดรับสมัครตั้งแต่ บัดนี้ ถึงวันที่ 11 มีนาคม 2556 เริ่มอบรมวันจันทร์ที่ 11 มีนาคม 2556 สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติม ทุกวันจันทร์-เสาร์ เวลา 06.00-17.00 น. โทรศัพท์ 02-831-1234
อย่าหลอกกันดีกว่า
จงมาดูดัตภาพอันวิจิตร มีกายเป็นแผล อันคุมกันอยู่แล้วกระสับกระส่าย เป็นที่ดำริของชนเป็นอันมาก ไม่มีความยั่งยืนมั่นคง
ผู้ขัดขวางการสร้างบารมี
ชนเหล่าใด จักสำรวมจิต ที่ท่องไปในที่ไกลๆ เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสรีระ มีถ้ำเป็นที่อาศัย ชนเหล่านั้น จะพ้นจากเครื่องผูกแห่งมาร
คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ
ทำไมบนสวรรค์จึงมีทั้งเทวดาและมาร
เทวดายังมีชั้น จึงไม่แปลกที่มนุษย์มีการแบ่งชนชั้นวรรณะ ต้องไปแก้ที่เทวดาก่อน ถ้าแก้เทวดาไม่ตก มนุษย์ก็ยังมีชนชั้น ที่เทวดามีชั้นเพราะมีความละอายและเกรงกลัวต่อบาปไม่เท่ากัน
เทพบุตรมาร (๒)
รูปที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เสียงที่จะพึงรู้แจ้งด้วยหู กลิ่นที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยลิ้น สัมผัสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยกาย ธรรมารมณ์ที่จะพึงรู้แจ้งด้วยใจ อันน่ารักน่าปรารถนาน่าใคร่ น่าพอใจ อาศัยความใคร่ ชวนให้กำหนัดมีอยู่ หากภิกษุไม่เพลิดเพลิน ไม่สรรเสริญ ไม่หมกมุ่น ไม่พัวพันอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสและธรรมารมณ์ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า ไม่ไปสู่ที่อยู่ของมาร ไม่ตกอยู่ในอำนาจของมาร ไม่ถูกมารครอบงำ เป็นผู้พ้นจากบ่วงมาร ภิกษุนั้น มารผู้มีบาปพึงใช้บ่วง ทำตามความปรารถนาไม่ได้
