สามัคคีคือพลัง

ความสามัคคีของหมู่คณะนำความสุขมาให้ การสนับสนุนผู้ที่สามัคคีกัน ก็นำความสุขมาให้ ผู้ที่ยินดีในบุคคลผู้สามัคคีกัน มั่นคงในธรรม ย่อมไม่เสื่อมจากธรรมอันเกษมจากโยคะ

มหาโควินทสูตร (ตอนที่ 1 เทวสันนิบาต)

ความพร้อมเพรียงของหมู่เป็นเหตุแห่งสุข และการสนับสนุนผู้พร้อมเพรียงกัน ก็เป็นเหตุแห่งสุข ภิกษุผู้ยินดีในความพร้อมเพรียงกัน ตั้งอยู่ในธรรม ย่อมไม่เสื่อมจากธรรมอันเกษมจากโยคะ ภิกษุสมานสงฆ์ให้พร้อมเพรียงกันแล้ว ย่อมบันเทิงในสรวงสวรรค์ตลอดกัป

แสวงจุดร่วม สมานจุดต่าง

ท่านทั้งหลายจงเห็นการทะเลาะวิวาทโดยความเป็นภัย เห็นความไม่วิวาทโดยความเป็นธรรมอันเกษม จงเป็นผู้พร้อมเพรียงกัน มีความประนีประนอมกันเถิด นี้เป็นพุทธานุสาสนี

วัดพระธรรมกายกุมมะ จัดพิธีทอดผ้าป่าบริวารกฐิน

วัดพระธรรมกายกุมมะ ประเทศญี่ปุ่น ได้จัดงานบุญพิธีทอดผ้าป่าบริวารกฐิน เพื่อสร้างกุฏิ อาคารที่พักสงฆ์

วัดพุทธนอร์ดไรน์ เวสท์ฟาเลน จัดพิธีทอดกฐินสามัคคี

วัดพุทธนอร์ดไรน์ เวสท์ฟาเลน สหพันธ์สาธารณรัฐเยอรมนี ได้จัดพิธีทอดกฐินสามัคคี ประจำปีพุทธศักราช 2567

ด้วยอานุภาพวัฒนธรรมคุณยายอาจารย์ฯ

จากวัฒนธรรม คุณยายอาจารย์มหารัตนอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ที่ได้รับการถ่ายทอดผ่านพระเดชพระคุณหลวงพ่อทั้งสอง พระอาจารย์และพระพี่เลี้ยง ในช่วงอบรมธรรมทายาทและพระนวกะให้แก่กระผมนั้น ตอนนี้ได้กลายมาเป็นจุดเริ่มต้นของความสว่างในดินแดนอดีตมนุษย์กินคนแห่งนี้แล้วครับ

สุขา สังฆัสสะ สามัคคี บรรพชาสามเณรบังกลาเทศ

นิมิตหมายแห่งความรุ่งเรืองของพระพุทธศาสนาได้เกิดขึ้นแล้วในบังกลาเทศเมื่อเหล่าธรรมทายาทโครงการบรรพชา 294 รูป

พิธีทอดกฐินสามัคคี ณ ศูนย์อบรมเยาวชนนครปฐม

ศูนย์อบรมเยาวชนนครปฐม ได้จัดพิธีทอดกฐินสามัคคี ประจำปีพุทธศักราช 2567 เพื่อสร้างศูนย์ฝึกธรรมทายาท

เรียนรู้บริขาร

บรรพชา เดิมใช้หมายถึง การบวชเป็นนักบวชทั่วไป เช่น เจ้าชายสิทธัตถะเสด็จออกบรรพชา สาวกบรรพชา และเรียกนักบวชเช่นนั้นว่า "บรรพชิต" แต่ในสมัยปัจจุบัน คำนี้ใช้เรียกเฉพาะการบวชเป็นสามเณรเท่านั้น ส่วนการบวชเป็นพระภิกษุเรียกว่า "อุปสมบท"

จดหมายจากพระอินทะญานะ

กระผม พระอินทะญานะ จากทวายครับ หลวงพ่อครับชาวเมียนม่าร์ในมหาชัยหลายๆคนที่ได้ไปร่วม 3 บิ๊กบุญที่ทวาย ต่างก็กลับมามหาชัย ด้วยความปลื้มปีติมากๆ จนกลายเป็นกระแส ทำให้คนที่ไม่ได้ไปร่วมนั้นเสียดายมาก