การพัฒนาวัดให้สำเร็จตามเป้าหมาย

ในกรณีที่มีความจำเป็นต้องใช้ปัจจัยในการพัฒนาวัด หากท่านเป็นพระสังฆาธิการจะมีวิธีการดำเนินการอย่างไร การพัฒนาวัดจึงจะสำเร็จสมความตามเป้าหมาย

คารวะ ๖

ศัพท์ว่า "คารวะ" แปลกันว่า ความเคารพ หมายถึงความเอื้อเฟื้อ มักจะพูดติดต่อกันว่า ความเคารพเอื้อเฟื้อและมักจะใช้คู่กับคำว่า "นับถือบูชา" โดยความหมาย ก็คือ การปฏิบัติดีปฏิบัติชอบยกย่องเชิดชู ไม่ลบหลู่ดูหมิ่น ในบุคคลนั้นๆ และในธรรมนั้นๆ

จัดระเบียบใจด้วยการภาวนา “สัมมาอะระหัง”

ใจที่มีระเบียบ คือ ใจที่มีความสงบนิ่งนุ่มนวล เมื่อใจของเรานิ่งอย่างนุ่มนวล พลังในใจก็จะบังเกิดขึ้น เป็นพลังแห่งความสะอาดบริสุทธิ์ ว่าง โล่ง เบา สบาย สว่างไสว ส่งผลให้ชีวิตมีความสุขและความสำเร็จอย่างรวดเร็ววิธีจัดระเบียบของใจให้รวมเป็นหนึ่ง ให้หยุดให้นิ่งอย่างง่าย ๆ ก็คือ การอาศัยคำภาวนา“สัมมาอะระหัง”

เกาะติดความปลื้ม 31 มกราคม "ที่สุดแห่งชัยชนะ ที่สุดของธรรมยาตรา คือ ที่สุดแห่งธรรม"

สามสิบวันที่ผ่านมา (2-31 มกราคม 2559) พุทธบุตรกองพันเนื้อนาบุญ ได้ใช้วันเวลาทุกวินาทีเป็นไปอย่างมีคุณค่าในการฝึกตนทนหิวบำเพ็ญตบะเพื่อเป็นพระแท้ที่สมบูรณ์ และ ธรรมยาตราฟื้นฟูพระพุทธศาสนา บิณฑบาต พัฒนาวัดต่างๆ ตลอดเส้นทางพระผู้ปราบมาร จึงเป็นสามสิบวันที่นึกถึงเมื่อไหร่ก็ปลื้มปีติใจทุกครั้งจริงๆ

ตะวันที่กลางใจ

กระผมก็สัมผัสใจ เฉย ว่าง ที่ศูนย์กลางกาย เทคนิค The Middle Way จะสอนแต่คำว่า Centre of the Body ซึ่งเป็นเทคนิคที่ง่ายๆ ขนาดคนทำสวนอย่างกระผมยังทำได้เลย จนกระทั่งรอบหนึ่ง เมื่อ Body และ Spirit ได้รวมกันเป็นความว่างเดียวกัน

วัดพระธรรมกาย จัดงานบุญวันวิสาขบูชา

วัดพระธรรมกาย จังหวัดปทุมธานี ได้จัดงานบุญเนื่องในวันวิสาขบูชา ซึ่งมีพุทธศาสนิกชน มาร่วมงานบุญจำนวนมาก

งานบวช บวชพระทางแห่งความภูมิใจ

งานบวช ประเพณีบวชพระ การบวชในปัจจุบันแตกต่างจากการบวชในอดีตอย่างไร ทำไมโบราณจึงให้บวชก่อนเบียดหรือบวชก่อนแต่งงาน อายุเท่าไร วัยไหน เหมาะสมที่จะบวชมากที่สุด จุดมุ่งหมายของการบวชคืออะไร ทุกคำถามเรื่องบวช ที่นี่มีคำตอบ

การเดินธุดงค์ของพระเทพสุวรรณโมลี (หลวงพ่อสอิ้ง)

ด้วยอานิสงส์การเดินธุดงค์ในครั้งนั้น ทำให้ท่านบวชมาจนถึงทุกวันนี้

สวรรค์ชั้นยามา

ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลไม่มีหวังสิ่งตอบแทนในทาน แต่ก็ให้ทาน ไม่มีจิตผูกพันในผลแห่งทานแล้วให้ทาน ไม่มุ่งการสั่งสมให้ทาน ไม่ได้ให้ทานด้วยความคิดว่า การให้ทานเป็นการกระทำที่ดี แต่ให้ทานด้วยความคิดว่า บิดามารดา ปู่ ย่า ตา ยาย เคยให้ เคยทำมา เราก็ไม่ควรทำให้เสียประเพณี เขาผู้นั้นให้ทานด้วยอาการอย่างนี้แล้ว เมื่อทำกาลกิริยาตายไป ย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาในสวรรค์ชั้นยามา

ศาสดาเอกของโลก (๔)

แต่...ไม่มีใครรู้ว่าสันติสุขที่แท้จริงนั้นอยู่ที่ไหน จะเข้าถึงได้อย่างไร จนกระทั่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงค้นพบว่า การที่จะทำให้เกิดสันติสุขที่แท้จริง