Case Study เทพธิดาคุณแม่ประยูร ตอน รัตนบัลลังก์หลักอลังการ

สำหรับตัวอย่างทิพยสมบัติของท่านเทพธิดาใหม่ (หรือคุณแม่ประยูร) ที่คุณครูไม่ใหญ่อยากจะให้นักเรียนใหม่ได้ศึกษาเพิ่มเติมอีกนั้นก็คือ...เหล่าบริวารพร้อมด้วยรัตนบัลลังก์หลักกลางวิมานที่มีขนาดใหญ่โตโอฬาร และก็แบ่งออกเป็นหลายๆ ชั้น ซึ่งในแต่ละชั้นนั้นก็จะมีเหล่าบริวารที่ใส่ชุดหลากสีสันนั่งเรียงรายกันอย่างเป็นระเบียบสวยงาม

ทศชาติชาดก เรื่องเนมิราช ผู้ยิ่งด้วยอธิษฐานบารมี ตอนที่ 17

มหาชนได้ฟังพระราชาตรัสเล่าเรื่องราวของสัตว์นรก และบาปกรรมที่ทำให้ต้องไปตกนรกเช่นนั้น ก็เกิดความหวาดกลัวบาปกรรม ต่างรับปากกับพระเจ้าเนมิราชว่า จะไม่ทำบาปอกุศลอย่างนั้นอีกต่อไป

คุณพ่อไม่เชื่อเรื่องนรกสวรรค์

พ่อไม่เชื่อเรื่องนรก-สวรรค์ ในฐานะลูก ควรแนะนำท่านอย่างไร

กุศลนิมิต...สะกิดใจ

คุณครูไม่ใหญ่ คือ ดวงตะวันที่ให้แสงสว่าง ขจัดความมืดบอดไปจากใจของปวงชน ผมเองก็คือคนหนึ่งที่พบหนทางสว่างจากคุณครูไม่ใหญ่ จากคนที่ไม่เคยเชื่อเรื่องชีวิตในโลกหน้า นรก-สวรรค์ มีอบายเป็นที่ไป แต่บัดนี้ผมมีสุคติเป็นที่ไป มีนิพพานเป็นเป้าหมาย ที่สุดแห่งธรรมเป็นปลายทาง ก็เพราะได้ไปปฏิบัติธรรมที่สวนพนาวัฒน์ จากคนที่ไกลวัด บัดนี้กลายเป็นคนที่ใกล้วัด

เรื่องของคนชอบชนไก่ ตอนที่ 6

ในพุทธันดรก่อนๆโน้น โยมพ่อของลูกได้เกิดเป็นกุลบุตรรูปงามอยู่ในครอบครัวที่มีฐานะทั่วๆไป อีกทั้งยังได้มาเจอกับหมู่คณะอีกด้วย

ปฏิปทาแห่งพรหมโลก

ตถาคตถูกถามถึงพรหมโลก หรือปฏิปทาเครื่องให้ถึงพรหมโลก ก็ไม่ชักช้าหรือประหม่าเช่นเดียวกัน ดูก่อนมาณพ เราย่อมรู้จักทั้งพรหมโลกและปฏิปทาเครื่องให้ถึงพรหมโลก อนึ่ง ผู้ปฏิบัติด้วยประการใดจึงเข้าถึงพรหมโลก เราย่อมรู้ชัดซึ่งประการนั้นด้วย

กฐินสัมฤทธิ์ เด็กดีวีสตาร์ โรงเรียนวัดหนองโพ

วันนี้ เราจะไปติดตามดูวีรกรรมของน้องโฟล์ค ประธานกฐินสัมฤทธิ์ เด็กดีวีสตาร์ ตัวน้อย ชั้น ป.5

โรงเรียนพระปริยัติธรรมวัดพระธรรมกาย จัดพิธีถวายกองทุนวันสามเณรอินเตอร์

คณะพระอาจารย์ ทีมงาน คณะครูอาจารย์และสามเณรร่วมแรงร่วมใจจัดพิธีถวายกองทุนเรียนภาษาต่างประเทศ ณ อาคาร 2 ชั้น 2 โรงเรียนพระปริยัติธรรมวัดพระธรรมกาย

ชาตินี้ชาติหน้า

เวรกรรมมีจริงไหม? ชาตินี้ชาติหน้ามีจริงรึเปล่า? เอานรกมาขู่ เอาสวรรค์มาล่อกันทำไม? ชาตินี้ชาติหน้าเป็นอย่างไร เราระลึกชาติได้ไหม? ติดตามเรื่องราวความจริงที่ทุกคนควรรู้ที่นี่ . . .

โครงสร้างดาวดึงส์

ดูก่อนสารีบุตร ในการให้ทานนั้น บุคคลไม่มีความหวังให้ทาน ไม่มีจิตผูกพันในผลของทานแล้วให้ทาน ไม่มีการสั่งสมให้ทาน ไม่ได้ให้ทานด้วยความคิดว่า ตายไปแล้ว เราจะได้เสวยผลแห่งทานนี้ แต่ให้ทานด้วยความคิดว่า การให้ทานเป็นสิ่งที่ดี บุคคลนั้น ให้ทานด้วยอาการอย่างนี้แล้ว เมื่อทำกาลกิริยาตายไป ย่อมเข้าถึงความเป็นสหายแห่งเทวดาในชั้นดาวดึงส์