ผู้ชนะความโกรธ
ผู้ไม่โกรธ ฝึกฝนตนแล้ว มีความเป็นอยู่สม่ำเสมอ หลุดพ้นแล้ว เพราะรู้ชอบ สงบ คงที่อยู่ ความโกรธจักมีมาแต่ที่ไหน ผู้ใดโกรธตอบบุคคลผู้โกรธแล้ว ผู้นั้นเป็นผู้ลามก
วัดพระธรรมกายจัดพิธีบำเพ็ญกุศลสตมวาร 100 วัน
วัดพระธรรมกายจัดพิธีบำเพ็ญกุศลสตมวาร 100 วัน นอกจากนี้วัดพระธรรมกาย และมูลนิธิธรรมกายจัดให้ประชาชนร่วมกันบำเพ็ญบุญด้วยการทำทาน รักษาศีล เจริญจิตตภาวนา เพื่อถวายเป็นพระราชกุศล เป็นระยะเวลา 1 ปีด้วย
วัดพระธรรมกายมินเนโซตา จัดพิธีบูชาข้าวพระ
วัดพระธรรมกายมินเนโซตา ประเทศสหรัฐอเมริกา จัดพิธีบูชาข้าวพระ และพิธีทอดผ้าป่าเพื่อบำรุงวัด
ศาสดาเอกของโลก(๓)
นักปราชญ์บัณฑิตทั้งหลายพิจารณาเห็นว่า การเกิดบ่อยๆ เป็นทุกข์ ความแก่ ความเจ็บและความตายก็เป็นทุกข์ ท่านจึงแสวงหาหนทางพ้นทุกข์
โดนผีหลอก
เรื่องของคนกับผี...บ้านหลังหนึ่งตั้งอยู่โดดเดี่ยว กลางป่าช้าจีน คุณพ่อ ซึ่งเป็นผู้นำของครอบครัว เมื่อตายไปแล้ว ได้มาเข้าสิงลูกสาวบอกให้คนในครอบครัวรู้ว่า ตนเองตายแล้ว ไปเป็น “จ้าวป่าช้า”...ต่อมา เมื่อภรรยาของเขาเสียชีวิตไปอีกคน เธอก็ได้มาเข้าสิงลูกสาว บ้าง มาให้เห็น บ้าง ทำให้ลูกหลานต่างหวาดผวาไปตามๆกัน...เรื่องราวเหล่านี้เป็นเรื่องจริง หรือ ลูกๆหลานๆเกิดอุปทานกันไปเอง...ที่นี่...มีคำตอบ
วัดพระธรรมกายมินเนโซตา จัดพิธีถวายกองบุญส่วนต่อขยายสภาธรรมกายสากล
วัดพระธรรมกายมินเนโซตา ประเทศสหรัฐอเมริกา ได้จัดพิธีถวายกองบุญส่วนต่อขยายสภาธรรมกายสากล
วิธุรบัณฑิต บำเพ็ญสัจบารมี (๔)
มนุษย์ต่างเสาะแสวงหาความรู้ต่างๆ จากตำรับตำราบ้าง จากประสบการณ์ของคนรุ่นก่อน ผนวกกับประสบการณ์ของตัวเองบ้าง
พิธีจุดเทียนใจไฟนิรันดร์อนันตชัย ตลอดพรรษา
ตั้งแต่วันอาทิตย์ที่ 12 สิงหาคม พ.ศ. 2561 และทุกวันอาทิตย์ มีพิธีจุดเทียนใจไฟนิรันดร์อนันตชัย เริ่มพิธีภาคบ่าย เวลา 13.30 น. เพื่อให้ทุกคนกลั่นใจให้ใสๆ ตลอดพรรษานี้ ณ ห้องแก้วสารพัดนึก สภาธรรมกายสากล วัดพระธรรมกาย
รัตนตรัยที่พึ่งแหล่งสุดท้าย
พรหมจรรย์อันเรากล่าวดีแล้ว ผู้ปฏิบัติจะพึงเห็นเอง เป็นธรรมอันไม่จำกัดด้วยกาล ผู้ใดศึกษาโดยไม่ประมาท ผู้นั้นย่อมไม่เป็นโมฆ
อานิสงส์รักษาอุโบสถศีล
พระจันทร์และพระอาทิตย์ส่องแสงสว่างไสว ย่อมโคจรไปตามวิถีเพียงไร ก็สามารถขจัดความมืดได้เพียงนั้น ล่องลอยอยู่ในนภากาศ ส่องแสงสว่างทั่วทุกทิศ ทรัพย์ทั้งหลาย แก้วมุกดา แก้วมณี แก้วไพฑูรย์ หรือทองมีสีสุกใส พระจันทร์ พระอาทิตย์และทรัพย์นั้นๆ ก็ยังเทียบไม่ได้แม้ส่วนเสี้ยวที่ ๑๖ แห่งอุโบสถอันประกอบด้วยองค์ ๘ ประการ