ผู้ขัดขวางการสร้างบารมี
ชนเหล่าใด จักสำรวมจิต ที่ท่องไปในที่ไกลๆ เที่ยวไปดวงเดียว ไม่มีสรีระ มีถ้ำเป็นที่อาศัย ชนเหล่านั้น จะพ้นจากเครื่องผูกแห่งมาร
ชมถ่ายทอดสด งานสัมมนาคัมภีร์โบราณ 8 มีนาคม พ.ศ.2555 คลิก
ขอเชิญร่วมฉลองพุทธชยันตี 2600 ปี แห่งการตรัสรู้ธรรมของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ยี่สิบหกพุทธศตวรรษ ที่คำสอนของพระบรมศาสดาหลังพุทธปรินิพพาน ยังคงดำรงอยู่และเอื้อให้มีการศึกษาค้นคว้า
คิดผิดคิดใหม่ได้ (๓)
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย กาล ๔ อย่างที่บุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ กาล ๔ นี้คือ การฟังธรรมตามกาล การสนทนาตามกาล การสงบตามกาล และการพิจารณาตามกาล กาล ๔ อย่างนี้ อันบุคคลบำเพ็ญโดยชอบ ให้เป็นไปโดยชอบ ย่อมให้ถึงความสิ้นอาสวะโดยลำดับ
ประชุม คณะอนุ กมธ.กกพศ.
ประธานคณะอนุกรรมาธิการ กิจการพระพุทธศาสนา สภาผู้แทนราษฎร แต่งตั้งคณะ
แถลงการณ์เรื่องขอประณามพฤติกรรมการจาบจ้วงล่วงเกินต่อพระมหาเถระผู้ใหญ่ทรงสมณศักดิ์
จากกรณีการจัดกิจกรรม Party เพื่อความบันเทิง ที่อ้างว่าเป็นความสนุกแปลกใหม่ในสไตล์ “Trasher Bangkok” โดยกำหนดรูปแบบการแต่งกายด้วย Uniform ต่างๆ โดยมีผู้ดำเนินการที่ใช้ ชื่อกลุ่มว่า “Trasher Bangkok” เมื่อวันที่ ๒๘ พฤษภาคม พ.ศ.๒๕๕๙ ณ ZEN Event Gallery ชั้น ๘ Central World กรุงเทพฯ นั้น
มหาเถรสมาคมห่วงสงฆ์ชายแดนใต้
ทำไมบนสวรรค์จึงมีทั้งเทวดาและมาร
เทวดายังมีชั้น จึงไม่แปลกที่มนุษย์มีการแบ่งชนชั้นวรรณะ ต้องไปแก้ที่เทวดาก่อน ถ้าแก้เทวดาไม่ตก มนุษย์ก็ยังมีชนชั้น ที่เทวดามีชั้นเพราะมีความละอายและเกรงกลัวต่อบาปไม่เท่ากัน
ห้ามใช้สัญลักษณ์ “พุทธ” หากินเชิงพาณิชย์
ข้อคิดปริศนาธรรม...พิธีกรรมงานศพ
เคาะโลง รับศีล ไม่ใช่ให้ คนตาย มารับศีล แต่เพื่อเป็นการบอกคนที่มาร่วมงานว่าเอาแต่มัวเมาประมาทขาดสติ ไม่สนใจใน หลักธรรมคำสอน เมื่อตายไปหมดโอกาสทำความดี
เทพบุตรมาร (๒)
รูปที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจักษุ เสียงที่จะพึงรู้แจ้งด้วยหู กลิ่นที่จะพึงรู้แจ้งด้วยจมูก รสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยลิ้น สัมผัสที่จะพึงรู้แจ้งด้วยกาย ธรรมารมณ์ที่จะพึงรู้แจ้งด้วยใจ อันน่ารักน่าปรารถนาน่าใคร่ น่าพอใจ อาศัยความใคร่ ชวนให้กำหนัดมีอยู่ หากภิกษุไม่เพลิดเพลิน ไม่สรรเสริญ ไม่หมกมุ่น ไม่พัวพันอยู่ในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสและธรรมารมณ์ ภิกษุนี้เรากล่าวว่า ไม่ไปสู่ที่อยู่ของมาร ไม่ตกอยู่ในอำนาจของมาร ไม่ถูกมารครอบงำ เป็นผู้พ้นจากบ่วงมาร ภิกษุนั้น มารผู้มีบาปพึงใช้บ่วง ทำตามความปรารถนาไม่ได้
